理论宣讲的“土味情话” “涧溪春晓”的破圈密码
理论宣讲的“土味情话” “涧溪春晓”的破圈密码
理论宣讲的“土味情话” “涧溪春晓”的破圈密码中国山东网·新感知5月30日讯“土地流转”被翻译成“地不转人转”、“供给侧改革”被通俗化为“种啥(shá)卖啥由市场说了算(shuōlesuàn)”、“第三产业”被形象比喻为“把面粉蒸成包子卖掉”……这种将政策语言(yǔyán)转化为“庄稼话”的(de)智慧,正是济南市章丘区双山街道三涧溪村理论(lǐlùn)宣讲的魅力所在。让党的创新理论如春风化雨(chūnfēnghuàyǔ)般浸润心田,成为(chéngwéi)最能打动群众的“土味情话”,更成为济南基层理论宣讲的一张靓丽名片。
党(dǎng)的二十大代表、三涧溪村党委书记高淑贞走进田间地头宣讲党的创新理论 从“一人讲”到“众人传”:筑牢(zhùláo)宣讲人才支撑
基层理论宣讲最(zuì)怕“一阵风”“独角戏”。“涧溪春晓”理论宣讲品牌之所以能保持旺盛(wàngshèng)生命力,关键在于紧紧扭住(niǔzhù)宣讲队伍建设这个“牛鼻子”,构建头雁领航、群燕齐飞的人才主体架构。
三涧溪村党委书记高淑贞是全村的“主心骨(zhǔxīngǔ)”,也是宣讲的“领头雁”。作为党的二十大代表,她在(zài)会议闭幕(bìmù)后(hòu)半个月内宣讲43场,受众达3000余人,创造了基层宣讲的“三涧溪速度”。高淑贞深知,仅靠一个人的力量远远不够。在她的带领下,三涧溪村挖掘村内(cūnnèi)30多名“民间名嘴”,组建了包括村两委(cūnliǎngwěi)成员(chéngyuán)、老党员、青年企业家、返乡大学生等在内的宣讲团,形成了“头雁领航、群雁齐飞”的宣讲格局。
返乡大学生刘亚楠等新生代(xīnshēngdài)宣讲(xuānjiǎng)(jiǎng)员,已经能够熟练运用网络平台宣讲村里变化、个人成长感受,为家乡产品代言。他们的“网言网语”让宣讲更加鲜活有趣,成功吸引了(le)年轻群体的关注。目前,从党代表到村干部、从老党员到大学生、从线下到线上(shàng),三涧溪村已经构建了一个全方位、多层次的宣讲人才矩阵(jǔzhèn),确保了理论(lǐlùn)宣讲不断档(dàng)、不降温。同时,依托区级“章丘方桌会”“有理有章”、双山街道“‘山’言善语润人心”等宣讲品牌,全村“党员干部全员领讲、全民听讲、全景宣讲、全事通讲、全媒开讲”的全维度宣讲新模式日渐成型,成为了极具本土气质、时代特色与惠民(huìmín)取向的“理论叙事”宣讲模式,极大提升(tíshēng)了理论抵达群众的能力。
三涧溪村“涧溪春晓”宣讲团(xuānjiǎngtuán)成员
从“高大上”到“接地气”:打造(dǎzào)宣讲新话术
如何让党的创新理论“飞入寻常百姓(xúnchángbǎixìng)家”?三(sān)涧溪村的答案是:把“官方话”翻译成“家乡话”,变“文件说”为“聊家常”,用群众语言把理论政策说清讲透(tòu)。
村里人都知道,高淑贞有一个特殊本领——善于用“三涧溪案例”解析“国家政策(zhèngcè)”。在(zài)讲解“三产融合”时,她是这样说的:“咱老百姓种地(zhòngdì)就是一产,把小麦磨成面粉就是二产(èrchǎn),利用咱村里的美食街,把面粉包成蒸包就是三产……”这种用村民身边事解说国家大政方针的方式,让抽象理论变得可触(kěchù)可感。
三涧溪村的宣讲(jiǎng)还特别注重“分众化”表达。对(duì)党员干部讲“要(yào)继续坚持党建引领,将党员示范作用发挥到(dào)最大”;对种粮大户讲“做新型农民,就不要光盯着自己的一亩三分地,要往高处看,往远处看”;对创业青年讲“不要害怕没有资本,年轻(niánqīng)就是最大的资本”……这种“量体裁衣”的宣讲方式,确保了不同群体都能听得懂、用得上。
更富(gèngfù)创意的是(shì),三涧溪村将理论宣讲与文艺表演(wényìbiǎoyǎn)相结合。庄户剧团、合唱队用快板、小品、三句半等趣味形式宣讲理论政策,让群众在欢声笑语中接受教育。这种寓教于乐的宣讲模式,打破了理论宣讲枯燥乏味(kūzàofáwèi)的刻板印象,让群众从“被动听”变为“主动来”。
“章丘(zhāngqiū)方桌会”走进三涧溪村
从(cóng)“固定点”到“流动站”:完善宣讲全矩阵
传统理论宣讲往往受限于固定场所和时间,覆盖面有限。三涧溪村打破这一局限(júxiàn),构建了一个“群众聚在(jùzài)哪儿、阵地建在哪儿、宣讲走到(dào)哪儿”的流动宣讲网络。
线下,三涧溪村将宣讲阵地从会议室延伸(yánshēn)到党群服务中心、乡村(xiāngcūn)振兴展馆、工会驿站、企业园区、田间地头,甚至老(lǎo)村内的井台广场、古树阴凉。在“泉城书房”就讲文化传承、在家风(jiāfēng)馆就讲美德健康、在新时代(shídài)文明实践站就讲乡村振兴……不同场所承载不同主题,实现了宣讲场景的精准匹配。
线上,“涧溪春晓”更是(gèngshì)异常(yìcháng)活跃。“欢迎各位网友来到三涧溪直播间,我们在党群服务中心把乡村振兴故事讲给大家听……”这样的(de)开场白已成为三涧溪村网络宣讲的标志性语言。通过直播间说道说道自己村里那些有意思的“鸡毛蒜皮”的小事,成了(le)村里几位年轻(niánqīng)主播(zhǔbō)每天的作业,也成了一众“三涧溪铁粉”刷屏的必点空间。现在,通过“有理有章”网络平台(wǎngluòpíngtái),“三涧溪出品”的很多宣讲内容(nèiróng),已经被制作成短视频、直播节目,实现了“一次宣讲、多次传播、持续影响”。
值得(zhíde)称道的是,三(sān)涧溪村还推动宣讲“破圈”。青年创业人才王元虎等人,不断走进(zǒujìn)高校、中小学,讲述奋斗故事;“乡村振兴与职业教育高质量发展”培训(péixùn)研讨会,则吸引了广东、浙江等地多所高校的零距离(língjùlí)交流。这种“引进来”与“走出去”相结合的宣讲模式,大大拓展了理论宣讲的辐射范围。
山东快板《文明实践我(wǒ)行动》倡导文明理念 从“学理论”到“见行动”:激发宣讲新(xīn)动能
理论宣讲的最终目的是指导(zhǐdǎo)实践、推动工作。三涧溪村深谙此理,注重将理论之力转化为推动改革发展的实践武器(wǔqì)。
首先,宣讲(xuānjiǎng)内容始终与村庄发展(fāzhǎn)同频共振。讲乡村振兴战略,就联系村庄如何(rúhé)发展特色产业;讲生态文明建设,就讨论如何改善村里的人居环境;讲社会主义核心(héxīn)价值观,就研究如何在婚丧嫁娶等方面(fāngmiàn)移风易俗。这种“理论联系实际”的宣讲方式,让群众真切感受到理论不是空道理,而是真办法。
其次,把(bǎ)(bǎ)宣讲成效直接体现在村庄治理(zhìlǐ)中。按照已经形成的成熟路径,三涧溪一般通过宣讲凝聚共识,然后把移风易俗、美德涵养、健康生活等(děng)纳入村规民约,倡树文明新风。把思想引导(yǐndǎo)和文明实践密切结合起来,引导群众以实际行动创造美好生活,是(shì)“理论有用”的不二法门。也正因此,如今的“涧溪春晓”宣讲团不仅是理论宣传队,更是发展智囊团、治理助推器。
最后,以宣讲(xuānjiǎng)品牌效应带动产业(chǎnyè)发展(fāzhǎn)。目前,“涧溪春晓”的名气吸引了(le)全市、全省乃至国内的众多参观学习者,带火了村里的乡村(xiāngcūn)旅游、特色农产品销售。青年创业者通过宣讲平台推介家乡产品,实现了“宣讲引流、产业变现”的良性循环。从这个意义上说,理论宣讲已经成了三涧溪村的新质生产力。
“涧溪春晓(chūnxiǎo)”宣讲品牌的(de)横空而出,形成了多重有效启示:好的理论宣讲必须“顶天立地”——既要准确把握中央精神,又要紧密联系基层实际(shíjì);好的理论宣讲必须“有声有色”——既要保证(bǎozhèng)内容严肃准确,又要形式生动活泼;好的理论宣讲必须“常讲常新”——既要建立长效机制,又要不断创新方式方法。更重要的是,“涧溪春晓”宣讲模式证明,理论宣讲不是“虚功”,而是可以产生实实在在效益的“实功(shígōng)”,这也(yě)是其品牌最珍贵(zhēnguì)的流量密码。
中国山东网记者 王浩然(hàorán) 通讯员 孟凡庚 报道
中国山东网·新感知5月30日讯“土地流转”被翻译成“地不转人转”、“供给侧改革”被通俗化为“种啥(shá)卖啥由市场说了算(shuōlesuàn)”、“第三产业”被形象比喻为“把面粉蒸成包子卖掉”……这种将政策语言(yǔyán)转化为“庄稼话”的(de)智慧,正是济南市章丘区双山街道三涧溪村理论(lǐlùn)宣讲的魅力所在。让党的创新理论如春风化雨(chūnfēnghuàyǔ)般浸润心田,成为(chéngwéi)最能打动群众的“土味情话”,更成为济南基层理论宣讲的一张靓丽名片。
党(dǎng)的二十大代表、三涧溪村党委书记高淑贞走进田间地头宣讲党的创新理论 从“一人讲”到“众人传”:筑牢(zhùláo)宣讲人才支撑
基层理论宣讲最(zuì)怕“一阵风”“独角戏”。“涧溪春晓”理论宣讲品牌之所以能保持旺盛(wàngshèng)生命力,关键在于紧紧扭住(niǔzhù)宣讲队伍建设这个“牛鼻子”,构建头雁领航、群燕齐飞的人才主体架构。
三涧溪村党委书记高淑贞是全村的“主心骨(zhǔxīngǔ)”,也是宣讲的“领头雁”。作为党的二十大代表,她在(zài)会议闭幕(bìmù)后(hòu)半个月内宣讲43场,受众达3000余人,创造了基层宣讲的“三涧溪速度”。高淑贞深知,仅靠一个人的力量远远不够。在她的带领下,三涧溪村挖掘村内(cūnnèi)30多名“民间名嘴”,组建了包括村两委(cūnliǎngwěi)成员(chéngyuán)、老党员、青年企业家、返乡大学生等在内的宣讲团,形成了“头雁领航、群雁齐飞”的宣讲格局。
返乡大学生刘亚楠等新生代(xīnshēngdài)宣讲(xuānjiǎng)(jiǎng)员,已经能够熟练运用网络平台宣讲村里变化、个人成长感受,为家乡产品代言。他们的“网言网语”让宣讲更加鲜活有趣,成功吸引了(le)年轻群体的关注。目前,从党代表到村干部、从老党员到大学生、从线下到线上(shàng),三涧溪村已经构建了一个全方位、多层次的宣讲人才矩阵(jǔzhèn),确保了理论(lǐlùn)宣讲不断档(dàng)、不降温。同时,依托区级“章丘方桌会”“有理有章”、双山街道“‘山’言善语润人心”等宣讲品牌,全村“党员干部全员领讲、全民听讲、全景宣讲、全事通讲、全媒开讲”的全维度宣讲新模式日渐成型,成为了极具本土气质、时代特色与惠民(huìmín)取向的“理论叙事”宣讲模式,极大提升(tíshēng)了理论抵达群众的能力。
三涧溪村“涧溪春晓”宣讲团(xuānjiǎngtuán)成员
从“高大上”到“接地气”:打造(dǎzào)宣讲新话术
如何让党的创新理论“飞入寻常百姓(xúnchángbǎixìng)家”?三(sān)涧溪村的答案是:把“官方话”翻译成“家乡话”,变“文件说”为“聊家常”,用群众语言把理论政策说清讲透(tòu)。
村里人都知道,高淑贞有一个特殊本领——善于用“三涧溪案例”解析“国家政策(zhèngcè)”。在(zài)讲解“三产融合”时,她是这样说的:“咱老百姓种地(zhòngdì)就是一产,把小麦磨成面粉就是二产(èrchǎn),利用咱村里的美食街,把面粉包成蒸包就是三产……”这种用村民身边事解说国家大政方针的方式,让抽象理论变得可触(kěchù)可感。
三涧溪村的宣讲(jiǎng)还特别注重“分众化”表达。对(duì)党员干部讲“要(yào)继续坚持党建引领,将党员示范作用发挥到(dào)最大”;对种粮大户讲“做新型农民,就不要光盯着自己的一亩三分地,要往高处看,往远处看”;对创业青年讲“不要害怕没有资本,年轻(niánqīng)就是最大的资本”……这种“量体裁衣”的宣讲方式,确保了不同群体都能听得懂、用得上。
更富(gèngfù)创意的是(shì),三涧溪村将理论宣讲与文艺表演(wényìbiǎoyǎn)相结合。庄户剧团、合唱队用快板、小品、三句半等趣味形式宣讲理论政策,让群众在欢声笑语中接受教育。这种寓教于乐的宣讲模式,打破了理论宣讲枯燥乏味(kūzàofáwèi)的刻板印象,让群众从“被动听”变为“主动来”。
“章丘(zhāngqiū)方桌会”走进三涧溪村
从(cóng)“固定点”到“流动站”:完善宣讲全矩阵
传统理论宣讲往往受限于固定场所和时间,覆盖面有限。三涧溪村打破这一局限(júxiàn),构建了一个“群众聚在(jùzài)哪儿、阵地建在哪儿、宣讲走到(dào)哪儿”的流动宣讲网络。
线下,三涧溪村将宣讲阵地从会议室延伸(yánshēn)到党群服务中心、乡村(xiāngcūn)振兴展馆、工会驿站、企业园区、田间地头,甚至老(lǎo)村内的井台广场、古树阴凉。在“泉城书房”就讲文化传承、在家风(jiāfēng)馆就讲美德健康、在新时代(shídài)文明实践站就讲乡村振兴……不同场所承载不同主题,实现了宣讲场景的精准匹配。
线上,“涧溪春晓”更是(gèngshì)异常(yìcháng)活跃。“欢迎各位网友来到三涧溪直播间,我们在党群服务中心把乡村振兴故事讲给大家听……”这样的(de)开场白已成为三涧溪村网络宣讲的标志性语言。通过直播间说道说道自己村里那些有意思的“鸡毛蒜皮”的小事,成了(le)村里几位年轻(niánqīng)主播(zhǔbō)每天的作业,也成了一众“三涧溪铁粉”刷屏的必点空间。现在,通过“有理有章”网络平台(wǎngluòpíngtái),“三涧溪出品”的很多宣讲内容(nèiróng),已经被制作成短视频、直播节目,实现了“一次宣讲、多次传播、持续影响”。
值得(zhíde)称道的是,三(sān)涧溪村还推动宣讲“破圈”。青年创业人才王元虎等人,不断走进(zǒujìn)高校、中小学,讲述奋斗故事;“乡村振兴与职业教育高质量发展”培训(péixùn)研讨会,则吸引了广东、浙江等地多所高校的零距离(língjùlí)交流。这种“引进来”与“走出去”相结合的宣讲模式,大大拓展了理论宣讲的辐射范围。
山东快板《文明实践我(wǒ)行动》倡导文明理念 从“学理论”到“见行动”:激发宣讲新(xīn)动能
理论宣讲的最终目的是指导(zhǐdǎo)实践、推动工作。三涧溪村深谙此理,注重将理论之力转化为推动改革发展的实践武器(wǔqì)。
首先,宣讲(xuānjiǎng)内容始终与村庄发展(fāzhǎn)同频共振。讲乡村振兴战略,就联系村庄如何(rúhé)发展特色产业;讲生态文明建设,就讨论如何改善村里的人居环境;讲社会主义核心(héxīn)价值观,就研究如何在婚丧嫁娶等方面(fāngmiàn)移风易俗。这种“理论联系实际”的宣讲方式,让群众真切感受到理论不是空道理,而是真办法。
其次,把(bǎ)(bǎ)宣讲成效直接体现在村庄治理(zhìlǐ)中。按照已经形成的成熟路径,三涧溪一般通过宣讲凝聚共识,然后把移风易俗、美德涵养、健康生活等(děng)纳入村规民约,倡树文明新风。把思想引导(yǐndǎo)和文明实践密切结合起来,引导群众以实际行动创造美好生活,是(shì)“理论有用”的不二法门。也正因此,如今的“涧溪春晓”宣讲团不仅是理论宣传队,更是发展智囊团、治理助推器。
最后,以宣讲(xuānjiǎng)品牌效应带动产业(chǎnyè)发展(fāzhǎn)。目前,“涧溪春晓”的名气吸引了(le)全市、全省乃至国内的众多参观学习者,带火了村里的乡村(xiāngcūn)旅游、特色农产品销售。青年创业者通过宣讲平台推介家乡产品,实现了“宣讲引流、产业变现”的良性循环。从这个意义上说,理论宣讲已经成了三涧溪村的新质生产力。
“涧溪春晓(chūnxiǎo)”宣讲品牌的(de)横空而出,形成了多重有效启示:好的理论宣讲必须“顶天立地”——既要准确把握中央精神,又要紧密联系基层实际(shíjì);好的理论宣讲必须“有声有色”——既要保证(bǎozhèng)内容严肃准确,又要形式生动活泼;好的理论宣讲必须“常讲常新”——既要建立长效机制,又要不断创新方式方法。更重要的是,“涧溪春晓”宣讲模式证明,理论宣讲不是“虚功”,而是可以产生实实在在效益的“实功(shígōng)”,这也(yě)是其品牌最珍贵(zhēnguì)的流量密码。
中国山东网记者 王浩然(hàorán) 通讯员 孟凡庚 报道





相关推荐
评论列表
暂无评论,快抢沙发吧~
你 发表评论:
欢迎